Noi e gli antichi by Luciano Canfora

autore:Luciano Canfora [Canfora, Luciano]
La lingua: ita
Format: epub
editore: BUR
pubblicato: 2016-03-03T23:00:00+00:00

Nonostante la recente (1847) e incisiva Histoire de l’esclavage dans l’Antiquité di H. Wallon, non ha quasi rilievo, nel primo capitolo del Manifesto , la schiavitù. Dal profilo di storia universale considerata dal punto di vista dei conflitti di classe – che pur pretende di abbracciare la vicenda «di tutte le società finora esistite» – è addirittura assente l’antica Grecia. E ciò dipende forse da un pregiudizio romantico filellèno, che vede nella Grecia un’alba dell’umanità, una quasi divina fanciullezza dello spirito (pregiudizio classicistico cui Marx non era estraneo). In quel capitolo esordiale i cenni alle società antiche sono scarsi, molto più consistenti sono i riferimenti alla società medievale (occidentale) e all’età moderna. Delle società antiche si intravede solo Roma. Dapprima in forma implicita (secondo capoverso: «liberi e schiavi, patrizi e plebei»), poco dopo in un fugace cenno esplicito («nell’antica Roma abbiamo patrizi, cavalieri, plebei, schiavi»), e si passa però subito, e con maggiore pertinenza e ampiezza, al Medioevo e alla successiva età moderna “borghese”. Di quest’ultima si dice che è «sorta dal declino della società feudale». È degno di nota che, per il trapasso dal mondo feudale (occidentale: Bisanzio e gli Slavi sono del tutto ignorati) a quello borghese, viene asserito un rapporto di derivazione («hervorgegangene»), mentre per il trapasso dall’antichità al Medioevo i due autori non azzardano nessuna ipotesi del genere. C’è solo la distinzione tra epoche: «im alten Rom»/«im Mittelalter».

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