TUTTO - Filosofia (Italian Edition) by Aa. Vv

autore:Aa. Vv.
La lingua: ita
Format: azw3, epub
ISBN: 9788851160814
editore: De Agostini
pubblicato: 2018-07-18T16:00:00+00:00

Il “corpo artificiale” e la politica come scienza

La scienza della politica

Lo stato di natura

“Homo homini lupus”

Il patto

Lo Stato, il grande Leviatano

Se il principio generale della filosofia di Hobbes richiede che ogni conoscenza vera si eserciti mediante l’individuazione del processo causale e dei suoi effetti, la politica è oggetto di “scienza” in quanto consiste nella costruzione, quasi geometrica, di quel “corpo artificiale” che è lo Stato, a partire dalle “cause” reperibili nelle proprietà di un particolare tipo di corpo, l’uomo. Ne consegue che la politica, ma anche la morale, ha un imprescindibile fondamento nello studio dell’antropologia e della psicologia. A partire da una rappresentazione realistica del soggetto umano, tutto teso all’autoconservazione e a incrementare i mezzi che la favoriscono (in definitiva, il “potere”), Hobbes formula l’ipotesi logica dello stato di natura, inteso come quella condizione di uguaglianza originaria e di illimitato diritto di tutti a tutto la cui inevitabile conseguenza è il bellum omnium contra omnes (la guerra di tutti contro tutti), in cui ciascuno finisce per essere il nemico dell’altro (homo homini lupus: l’uomo è lupo per l’uomo). È vero che la “legge naturale” consiglia di cercare la pace, finché è possibile, di rendersi utili agli altri, di rispettare l’uguaglianza, di essere moderati, ma nello stato di natura non vi è alcuna autorità che abbia il potere di costringere a rispettarla. Occorre pertanto che gli uomini si sottomettano a un potere in grado di obbligarli a rispettare le norme: ciò avviene mediante un patto, con il quale i contraenti rinunciano al diritto illimitato originario, in favore di un altro uomo, o di un gruppo di uomini, i quali assumono in questo modo il potere sovrano. Si assiste così alla nascita, del tutto “artificiale”, dello Stato, il grande Leviatano, o mostro biblico. Soltanto una sovranità assoluta può porre fine al conflitto tipico dello stato di natura o impedire che il corpo politico si disgreghi sotto la spinta delle tendenze anarchiche sempre latenti.

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