Costruire il nemico e altri scritti occasionali by Umberto Eco
autore:Umberto Eco
La lingua: eng
Format: mobi, azw3
Tags: Raccolta di scritti
editore: Bompiani
pubblicato: 2012-09-27T22:00:00+00:00
La contraddizione e il suicidio
Qual è stata la contraddizione fondamentale del Gruppo 63? Ho detto che, non potendo rifare la scelta innocente delle avanguardie storiche, la maggior parte dei partecipanti al Gruppo praticava un più sotterraneo sperimentalismo letterario, e non a caso loro nume tutelare non erano dadaisti o futuristi ma Gadda. E tuttavia nella stessa definizione di neoavanguardia â che non ricordo più se venisse dallâinterno o fosse stata appioppata dallâesterno (e accettata con ilare serenità ) â giocava ancora il richiamo alle avanguardie storiche.
Ora, câè una differenza sostanziale tra movimenti di avanguardia e letteratura sperimentale, almeno tanta quanta ce ne poteva essere tra Boccioni e Joyce.
Renato Poggioli nella sua Teoria dellâarte dâavanguardia aveva bene fissato le caratteristiche di questi movimenti. Erano: attivismo (fascino dellâavventura, gratuità del fine), antagonismo (si agisce contro qualcosa o qualcuno), nichilismo (si fa tabula rasa dei valori tradizionali), culto della giovinezza (la querelle des anciens et des modernes), ludicità (arte come gioco), prevalenza della poetica sullâopera, autopropaganda (violenta imposizione del proprio modello a esclusione di tutti gli altri), rivoluzionarismo e terrorismo (in senso culturale) e infine agonismo, nel senso di senso agonico dellâolocausto, capacità di suicidio al momento giusto, e gusto della propria catastrofe.
Invece lo sperimentalismo è devozione allâopera singola. Lâavanguardia agita una poetica, rinunciando per amor suo alle opere, e produce piuttosto manifesti, mentre lo sperimentalismo produce lâopera e solo da essa estrae o permette poi che si estragga una poetica. Lo sperimentalismo tende a una provocazione interna al circuito dellâintertestualità , lâavanguardia a una provocazione esterna, nel corpo sociale. Quando Piero Manzoni produceva una tela bianca faceva dello sperimentalismo, quando vendeva ai musei una scatoletta con merda dâartista faceva della provocazione avanguardistica.
Ora, nel Gruppo 63 sono convissute le due anime, ed è ovvio che lâanima avanguardistica abbia prevalso nel creare la sua immagine massmediatica. Se i testi sperimentali, a dispetto di tante contestazioni, ancora rimangono, i gesti avanguardistici non potevano che vivere una breve stagione.
Il momento in cui il Gruppo 63 ha scelto definitivamente la via dellâavanguardia è stato paradossalmente quello in cui ritornava, dallo sperimentalismo sul linguaggio, allâimpegno pubblico e politico. à stata la stagione di Quindici, che ha visto drammatiche conversioni allâutopia sessantottesca, o sofferte resistenze, e alla fine ha portato la rivista (e indirettamente, con essa, il Gruppo) a un deliberato suicidio â proprio nel senso dellâagonismo di Poggioli.
Nella catastrofe stoicamente voluta di Quindici sono venute ovviamente allo scoperto divisioni che esistevano sin dallâinizio, ma che erano state superate grazie alla scelta del dialogo reciproco. Confrontandosi con le tensioni immediate di un periodo storico tra i più contraddittori e animati, il Gruppo ha deciso che non poteva continuare a fingere unâunità che non câera allâinizio. Ma questa assenza di unità che aveva fatto la sua forza interna, e la sua energia di provocazione allâesterno, ora ne sanciva il giusto suicidio. Il Gruppo si consegnava, se non alla storia, almeno alle occasioni celebrative di un quarantennio più tardi.
Fu vera gloria? Tutti possono rispondere, meno che noi. Che quel lavoro abbia dato dei frutti, lo credo, e si può creare tradizione ad esempio anche attraverso i propri errori.
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