Post-Coronial Studies by Maurizio Ferraris
autore:Maurizio Ferraris [Ferraris, Maurizio]
La lingua: ita
Format: epub
editore: EINAUDI
pubblicato: 2021-09-27T12:00:00+00:00
2. Lavoro.
Su cosa baso lâidea che siamo sempre piú liberi? Per paradossale che possa apparire, dallâesperienza. Consideriamo la moneta da cinquanta lire in corso nella Repubblica italiana per buona parte del Novecento. Un Homo faber â un uomo nudo che non dava scandalo solo perché raffigurava Efesto â picchiava col martello su unâincudine, e dubito che lo facesse per consumare calorie: a quei tempi lâumanità non aveva simili problemi perché era spesso impegnata in lavori duri, nocivi e defatiganti. Picchiare sullâincudine senza nemmeno un paio di pantaloni e una camicia nobilita lâuomo? Dipende. Piuttosto che starsene in un angolo sdraiato per terra con la sola compagnia di un cattivo liquore è meglio andare a picchiare con un martello sopra unâincudine per ricavarne di che sostentare sé e i propri cari. Ma sarebbe ancora meglio che a battere sullâincudine fosse una macchina, e che lâumano si limitasse a controllare il processo produttivo: lâevoluzione della economia industriale è andata proprio in questa direzione. E, una volta che disponiamo di sistemi di intelligenza artificiale che fanno sà che non sia neanche necessario controllare il processo produttivo e magari neanche il processo distributivo, avrebbe ancora un senso rimpiangere i bei tempi in cui si stava nelle fucine a dare martellate sopra del ferro incandescente?
Per anni mi sono svegliato alle cinque per scrivere, e tendo a farlo tuttora forze permettendo. Ma non mi metterei mai a correre. E credo che allâessenza della persona non pertenga la fatica, altrimenti un galeotto a Lepanto sarebbe il piú felice degli umani. Credo ci sia la soddisfazione per lâopera compiuta, e piú radicalmente per il dovere compiuto, e questo è propriamente umano, ma non sta scritto da nessuna parte che lâopera che ci attende debba essere lâimperfetta imitazione di una macchina, come avveniva per lâoperaio di Tempi moderni. La pandemia ha prodotto un enorme problema occupazionale, ma ha al tempo stesso confermato che non è rincorrendo il passato che si possono risolvere i problemi del presente, né meno che mai generare un futuro desiderabile. Le galee erano spinte da rematori incatenati e frustati, da secoli si usano dei motori, e, visto che inquinano, ci sono sottomarini nucleari che inquinano ancora meno. I campi erano lavorati da migliaia di contadini, ora bastano poche macchine e il raccolto è maggiore. E, non dimentichiamolo, anche la lavatrice è stata una grande liberazione. La via è nota e tracciata da quando un primo antenato ingegnoso usò il fuoco, la ruota e il bastone per compiere operazioni che a mani nude si sarebbero rivelate molto piú faticose e alienanti. Un uomo «che lavora nel fango | che non conosce pace | che lotta per mezzo pane | che muore per un sà o per un no» è molto meno umano di chi passi il suo tempo su un telefonino, ed è molto piú vicino al mondo dellâHomo faber che non a quello dellâHomo sapiens. «Il lavoro rende liberi», scritto sul cancello di Auschwitz, non è solo una tragica ironia, ma anche un epitaffio sullâepopea
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