Il simposio by Platone

autore:Platone [Platone]
La lingua: ita
Format: epub
editore: Utet
pubblicato: 2012-12-31T23:00:00+00:00

X. — Se si riflette che si dice che è più bello amare apertamente che amare di nascosto e soprattutto i più nobili ed eccellenti, anche se siano più brutti di altri, e che d’altra parte è mirabile l’incoraggiamento collettivo per chi ama — e non come ad uno che faccia qualcosa di brutto — e sembra bello se si conquista e brutto non riuscirci e la norma consente all’amante per il tentativo di conquista di compiere azioni stupefacenti e di esserne lodato, mentre se qualcuno avesse il coraggio di farle perseguendo e volendo raggiungere qualsiasi altro scopo che non fosse questo, ne raccoglierebbe la massima disapprovazione della filosofia33… Infatti se, volendo prendere soldi da qualcuno o conseguire una carica o qualche altro potere, consentisse a fare quello che fanno gli amanti verso i loro amati, essi che nelle loro preghiere supplicano e implorano e fanno giuramenti e si mettono a dormire davanti alle porte e accettano di servire schiavitù quali nessun schiavo accetterebbe, egli sarebbe impedito dal comportarsi così sia dagli amici che dai nemici, questi biasimando le sue adulazioni e servilità, gli altri invece ammonendolo e vergognandosi per esse. Al contrario, l’amante che faccia tutte queste cose, riscuote il favore e gli è concesso dalle norme di farlo senza biasimo, come se stesse compiendo una cosa bellissima. Ma ciò che è più straordinario, stando almeno a quanto dicono i più, è che egli è il solo, i cui giuramenti, pur trasgrediti, ottengano il perdono degli dèi, perché, dicono, non c’è giuramento di amore. Così sia gli dèi sia gli uomini hanno fatto ogni concessione a chi ama, come stabilisce la norma qui vigente. Sotto questo aspetto, dunque, si potrebbe credere che in questa città sia stabilita la norma che è bellissimo tanto l’amare quanto il compiacere agli amanti. Ma poiché i padri, preposti dei pedagoghi agli amati, non permettono loro di discorrere con gli amanti e ne danno ordine tassativo al pedagogo e i coetanei e i compagni li biasimano se vedono succedere qualcosa di simile e i più vecchi, a loro volta, non trattengono questi biasimatori e non li rimproverano di parlare scorrettamente, allora, se si volgesse lo sguardo a ciò, si potrebbe ritenere inversamente che tale cosa sia considerata bruttissima qui da noi. Ma il fatto, credo, è così: non è semplice e, come ho detto appunto all’inizio, in sé e per sé è una cosa né bella né brutta, ma compiuta in modo bello è bella e in modo brutto, invece, brutta. E in modo brutto vuol dire concedere favori in modo malvagio a un malvagio; in modo bello, invece, concederli in modo bello a un uomo eccellente. E malvagio è quell’amante volgare, che ama il corpo più che l’anima, perché non è costante, dato che ama una cosa incostante. Infatti, nel momento stesso in cui appassisce il fiore del corpo, che egli amava, “piglia il volo”34, disonorando molte sue parole e promesse; mentre chi è innamorato del carattere che è eccellente rimane tale per la vita, in quanto è fuso con una cosa costante.

scaricare

Disconoscimento:
Questo sito non memorizza alcun file sul suo server. Abbiamo solo indice e link                                                  contenuto fornito da altri siti. Contatta i fornitori di contenuti per rimuovere eventuali contenuti di copyright e inviaci un'email. Cancelleremo immediatamente i collegamenti o il contenuto pertinenti.