Un Concilio universale permanente by Raimon Panikkar

autore:Raimon Panikkar
La lingua: ita
Format: epub
editore: Jaca Book
pubblicato: 2021-11-22T00:00:00+00:00

1Att 15,1 e seg.

2Gv 21,18.

3Sacrificio quotidiano del fuoco consistente in un’oblazione di latte sparso sul fuoco.

4De oratione 15, 1.

5III, 20.

6Mt 6,33.

7Exodo, 19, maggio/giugno 1993.

8Gen 14,18-20.

9Eb 5,10, ecc.

101Pt 5,1 seg.

11Eb 5,1 seg.

12Mt 23,23; Lc 2,42.

13De oratione, 2, 2 e 14.

14De arca Noe morali, I, 1 (PL 176, 621 A).

III.

IL CONCILIO DELLA CHIESA

Signa autem temporum potestis [indicare?]

Mt 16,31

I segnali dei tempi non li potete [discernere?]

Il genitivo del titolo di questa terza parte è volutamente ambivalente, suggerisce il mio apporto alla riflessione ecclesiale, viva da un certo tempo, sulla convenienza o necessità di un nuovo Concilio (genitivo oggettivo). Sottolineo tuttavia anche che una caratteristica essenziale della Chiesa è quella di essere (essa stessa) Concilio: congregazione, riconciliazione, chiamata, assemblea. Una Chiesa che non sia conciliare non è Chiesa; equivarrebbe a dire che non è comunità.

Un’interpretazione rigidamente monoteista della Chiesa lascia poco spazio a una Chiesa conciliare, a differenza di una trinitaria della Divinità. Forse questa mutazione ecclesiale è riservata al terzo millennio cristiano – anche se la natura conciliare della Chiesa è stata la più tradizionale. Ci limiteremo comunque a dire qualcosa sul genitivo oggettivo – senza perdere di vista quello soggettivo.

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