Filosofia e governance pubblica by Unknown

autore:Unknown
La lingua: ita
Format: epub
editore: Egea

Per fare un esempio concreto in un ambito rilevante della governance pubblica, si consideri l’istruzione e l’educazione dei bambini. Il benessere e la felicità della vita futura di un bambino dipende in modo decisivo dai giudizi razionali di altri, meglio qualificati a prendere decisioni: i genitori e gli insegnanti, che operano assieme nel processo educativo che porta alla realizzazione di una futura persona adulta. L’argomentazione che “il bambino ha il diritto di scegliere come vivere la propria vita” non toglie che gli effetti di una vita privata della guida e dell’affetto di adulti qualificati possano essere tragici: un bambino è socialmente dipendente nel senso più forte dagli altri per la propria autorealizzazione e il proprio benessere; dipende in questo senso profondo dalla ragione e dal giudizio altrui.

Quella delineata da Platone è un’agenda di ricerca intrinsecamente perfezionistica che assume, da un lato, che vi sia un’unica e universale natura umana, e che questa sia conoscibile alla ragione umana (motivo per cui l’investigazione filosofica ci può avvicinare sempre di più alla sua conoscenza), e dall’altro lato che “l’ideale platonico di una vita ben vissuta sia il fine ultimo per il quale vengono posti in esistenza gli ordinamenti politici e le forme di organizzazione della società, e in relazione al quale tali ordinamenti debbono essere giudicati” (Bird, 2006, p. 44).

L’altra domanda centrale nell’esaminare la connessione tra organizzazione collettiva della vita associata e benessere e felicità individuale è se sia possibile misurare il livello di benessere e felicità di un individuo, e se i livelli di benessere di due o più individui siano tra loro commensurabili o meno. Per affrontare questa seconda domanda rivolgiamo l’attenzione ad una variante della prospettiva filosofica del bene comune che ha posto al centro della sua investigazione proprio il problema della misurabilità della felicità.

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