Mein Kampf - La Mia Battaglia by Hitler Adolf

autore:Hitler, Adolf
La lingua: ita
Format: epub
Tags: nazism; hitler

«antimilitaristica» ebbe bisogno di soldati. Ma poiché il primo ed unico sostegno dell'autorità del

loro Stato, cioè la loro popolarità, aveva radice solo in una massa di lenoni, ladri, briganti, disertori

e imboscati, ossia nella parte peggiore della nazione, era vano cercare fra questa gentaglia uomini

disposti a sacrificare la vita perii nuovo ideale. Questo ceto che impersonava il pensiero

rivoluzionario e che aveva compiuta la rivoluzione non era né capace né disposto a mettere soldati

al servizio di quella. Perché questo ceto non voleva affatto l'organizzazione d'un corpo statale

repubblicano, ma voleva la disorganizzazione dello Stato esistente onde poter soddisfare i suoi

istinti. La sua parola d'ordine non era: costinzione della repubblica tedesca, ma: saccheggio della

medesima.

"MEIN KAMPF" di Adolf Hitìer. A cura di Andrea IRA CE andreaPilxxsecolo.com ; www.ilxxsecolo.com

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Perciò il grido d'aiuto che allora lanciarono, pieni d'angoscia, gli incaricati del popolo, non trovò eco in quel ceto, anzi, provocò amarezza e ripulsione. Perché in un simile contegno si ravvisò una rottura della fedeltà dovuta; e nella formazione d'un'autorità basata non più solo sulla popolarità

ma anche sulla forza, si fiutò l'inizio della lotta contro ciò che per quell'elemento costituiva

l'essenziale della rivoluzione: contro il diritto al furto e all'assoluta dominazione di un'orda di ladri e

di predoni scappati dai reclusori o liberati dalle loro catene; insomma, della peggiore canaglia.

Gli incaricati del popolo poterono gridare quanto vollero, ma dalle file di coloro non venne nessuno, anzi, furono salutati col grido di «traditori» da quelli stessi sui quali si fondava la loro

popolarità.

Allora per la prima volta si trovarono giovani tedeschi pronti a indossare di nuovo la divisa

militare al servizio (così essi credevano) della «tranquillità e dell'ordine», a rimettersi in spalla la

carabina e il fucile, a cingere l'elmo d'acciaio per combattere i distruttori della patria. In qualità di

soldati volontari si raggrupparono in corpi franchi e, pur odiando la rivoluzione, si posero a

proteggeria, e quindi, in pratica, a rafforzarla. Così agirono in perfetta buona fede.

Il vero organizzatore della rivoluzione, colui che ne tirò i fili, l'ebreo intemazionale, apprezzò allora

con esattezza la situazione. Il popolo tedesco non era ancora maturo per essere trascinato nel

sanguinoso pantano bolscevico, come era stato trascinato il popolo russo: e ciò perché sussisteva

una maggiore unità di razza fra gli intellettuali tedeschi e gli operai tedeschi, e perché grandi strati

nazionali erano compenetrati di elementi colti, come avviene in altri Stati dell'Europa occidentale

ma non avvenne mai in Russia. In Russia, r«Intelligenza» era, in gran parte, di nazionalità non

russa, 0 almeno aveva un carattere di razza non slavo. Il sottile strato intellettuale della Russia

d'allora poteva ad ogni istante essere cancellato in grazia della mancanza di elementi intermedi che

lo collegassero con la massa del popolo. Il livello spirituale, ed anche quello morale, del popolo,

erano colà terribilmente bassi.

Non appena, in Russia, si riuscì ad aizzare la plebe ignorante, incapace di leggere e scrivere,

contro il sottile strato superficiale degli intellettuali, con cui la larga massa non aveva rapporti né

collegamenti, il destino di quel paese fu segnato, la rivoluzione era fatta. Con ciò l'analfabeta russo

diventava lo schiavo dei suoi dittatori ebrei, i quali dal canto loro furono così accorti da affibbiare

alla loro dittatura il nome di «dittatore del proletariato».

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